Evangelio del día, 7 de agosto: Cristo, el Hijo de Dios

El evangelista Mateo, con el Evangelio del día 7 de agosto, nos ofrece una de las escenas más densas de significado de todo el Nuevo Testamento: la confesión de Pedro y su inmediato reproche. Es un pasaje crucial de la misión de Cristo.

Lo que nos presenta el Evangelio del día 7 de agosto es una pregunta crucial, que atraviesa los siglos: «La gente, ¿quién dice que es el Hijo del hombre?». Las respuestas de la multitud son variadas, todas vinculadas al pasado: Juan el Bautista, Elías, Jeremías. Son figuras proféticas, pero insuficientes. Solo Pedro capta la verdad plena: «Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo». Es la primera profesión de fe clara y total, no fruto del razonamiento humano, sino revelación directa del Padre. En el mismo texto, luego, encontramos una de las afirmaciones más solemnes pronunciadas por el mismo Señor Jesús. Esta afirmación se refiere a Pedro, a quien se le confía un papel único: la roca sobre la cual se funda la comunidad de creyentes en Cristo.

Evangelio del día, 7 de agosto: la revelación de Jesús

Del Evangelio según Mateo
Mt 16,13-23

En aquel tiempo, Jesús llegó a la región de Cesarea de Filipo y preguntó a sus discípulos: «¿Quién dice la gente que es el Hijo del Hombre?». Respondieron: «Unos dicen Juan el Bautista, otros Elías, otros Jeremías o alguno de los profetas». Él les preguntó: «Pero vosotros, ¿quién decís que soy yo?». Respondió Simón Pedro: «Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios vivo». Jesús le dijo: «Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás». Porque no te lo revelaron ni la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y yo te digo: tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.

A ti te daré las llaves del reino de los cielos; todo lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y todo lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos». Entonces ordenó a sus discípulos que no dijeran a nadie que él era el Cristo. Desde entonces Jesús comenzó a enseñar a sus discípulos que debía ir a Jerusalén, padecer mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y de los escribas, ser muerto y resucitar al tercer día. Pedro lo llevó aparte y comenzó a reprenderlo diciendo: «¡Nunca eso te sucederá, Señor!». Pero él, volviéndose, dijo a Pedro: «¡Apártate de mí, Satanás! ¡Eres para mí un obstáculo, porque no piensas según Dios, sino según los hombres!».

Aunque Jesús señala a un hombre, precisamente Pedro, como la roca sobre la cual todo se edifica, nos hace entender que la fuerza de esta Iglesia no reside en el hombre, sino en la revelación que ha recibido y en la promesa de Cristo: “Las potencias del infierno no prevalecerán”.

La reprensión de Cristo

Hacia el final del texto, Jesús se refiere a Pedro, pero no lo llama por su nombre. Le dice, de hecho: «¡Sígueme, Satanás!». Pedro había intentado adelantarse a Jesús, “corregirlo”. Pero el discípulo no puede ser guía: debe seguir, incluso en la lógica del sacrificio. Este es un pasaje emblemático, el reproche de Jesús no es solo para Pedro, sino para todo discípulo que intenta domesticar el misterio de la Cruz. El error de Pedro es humano: rechazar el dolor, el fracaso, la humillación. Pero el camino de Cristo es el del amor que se entrega hasta el final. Pensar según Dios significa acoger esta lógica escandalosa y salvadora. Solo atravesando la Cruz se llega a la gloria.

Lee también: Belén: la sorpresa del nuevo Custodio